根据我国殡葬改革的目标,在火葬区要全面推行骨灰集中规范安葬,鼓励骨灰格位存放、树葬、海葬等节地生态安葬方式,到2020年生态安葬比例计划达到50%以上。经过多年宣传推广,以海葬为代表的生态葬已经被越来越多的群众了解并接受。
殡葬改革关系到老百姓的切身利益，为有效推行殡葬改革，各级政府做了大量细致的工作。
一、我国少数民族落后的殡葬观点，这与他们的文化有关，在五行学说中，火是万物之母，经过火的淬炼之后，万物都会复归本源，人秉承父精母血来到世间，一点灵光值千金，死后百日内，灵光方能找到皈依处，人的躯体才真正无用，不到百日火化，灵光随之寂灭，这对于亡者是不利，正是在这种“转世投胎”的迷信思想影响下，少数民族和部分农民不愿火葬。
二、中国人视厚葬老人为尽孝之道，有些地方，以葬礼的隆重程度，作为衡量孝子的标准，不厚葬老人，被视为不孝子孙。另一层面，厚葬老人是攀比之风的产物。有些子女在老生前不好好照顾，等老人去世后，反倒大搞排场，以显示自己的孝顺，这种怪现象，怪心态，也在一定程度上，阻碍殡葬改革发展。
应该说，无论从个人家庭还是国家文明发展，我国殡葬改革都有很大的必要性：
1.从社会风气来讲，破除旧俗和封建迷信，简化丧事，减轻老百姓负担。
2.从生态环境来讲，统一公墓安置，减少祭拜引起的山火，加强管理，保护山林，起到一定的作用。
3．从人类持续发展方面来讲，节约自然资源，有利于促进经济发展。
绿色，节地生态安葬渐入人心，威海海葬：http://www.yantaihaizang.com/
数据显示，目前全国大中城市火化率多在90%以上。2018年，全国共火化遗体498.6万具，全年可为国家节约木材700多万立方米，节约土地6万余亩。
经过多年的推行，各地节地生态安葬有了较大进展。北京八宝山革命公墓北山已建成全市首个生态示范墓园，生态墓园绿化覆盖率达90%左右，能够提供自然葬、水景葬、自然石葬等多种生态葬法；辽宁、江苏、湖北等地支持乡镇公益性骨灰堂建设，引导骨灰由“入土”向“入室”“上墙”转变，公墓发展日趋生态化、艺术化、园林化。 |
